Университеты Крыма: изоляция или бойкот?

10 июня | 2021

Как ученые отвечают – и расплачиваются — за действия своих правительств.

Дмитрий Дубровский

 

Фото: На месте Таврического национального университета имени Вернадского закрепился Крымский федеральный университет имени Вернадского. Вывеску пришлось сменить. (Дмитрий Скляренко, CC BY 3.0)

 

Год назад мы обсуждали, как аннексия Крыма повлияла на российскую археологию. Ученые и академические инстанции реагировали разнообразно – от активной поддержки аннексии до полного отказа от крымских раскопок.

Сегодня мы расскажем о том, как аннексия Крыма сказалась на высшем образовании.

 

«Новые старые» университеты против университетов в изгнании

Аннексия Крыма в 2014 году и эвакуация оттуда украинских университетов, продолжающийся конфликт на востоке Украины привели к появлению феномена украинских университетов в изгнании (например, Таврического национального университета им. Вернадского в Киеве).

Одновременно на их месте появлялись «новые старые» университеты.

Новая политика в отношении украинских вузов в оккупированном Крыму была двоякой. Это было вызвано двумя разными задачами:

  • с одной стороны, иметь право выдавать дипломы, которые — в отличие от нынешних крымских — котировались бы на международной арене.
  • с другой – продемонстрировать, как в Крыму всё развивается — в отличие от украинских времен.

Так, глава российского правительства в Крыму Сергей Аксенов утверждал: «…Украина вопросами науки в Крыму фактически не занималась».

Некоторые филиалы украинских вузов были перерегистрированы в филиалы российских. Например, филиал харьковского Юридического университета Ярослава Мудрого в Симферополе стал филиалом Российской академии правосудия. Это дало возможность выдавать российские дипломы.

Был создан Крымский федеральный университет им. Вернадского. Его дипломы имеют исключительно внутрироссийское хождение.

В процессе реорганизации украинского Таврического университета в Крымский федеральный университет некоторые важные для Крыма направления обучения закрылись или сильно пострадали. Например, исчезли факультет востоковедения и кафедра крымско-татарской литературы.

Наконец, ведущие российские вузы – МГУ и СПБГУ – активно участвуют в программе развития и поддержки высшего образования в Крыму.

 

За что в ответе ученые и студенты

Неизбежный вопрос: как академические сообщество относится к сотрудничеству с университетами оккупированного Крыма?

И более широкая проблема: как мировое академическое сообщество реагирует в подобных случаях? Ответственны ли ученые за действия своих правительств? Многие ли соглашаются с предложенным бойкотом или иной формой ответственности?

Международное право и решения Евросоюза в отношении Крыма позволяют европейским странам не выдавать Шенгенские визы ученым из Крыма — как жителям оккупированной территории.

Формально это приводит к нарушению академической свободы передвижения.

Более того, ответственность может возникнуть даже на территории России. В 2019 году просто заявленное участие ректора Крымского федерального университета Андрея Фалалеева в конференции по российско-германскому сотрудничеству в области науки в Казани привело к его срыву. Немецкая сторона – ассоциация ректоров немецких вузов – отменила конференцию, объяснив это запретом МИД Германии на участие в любых проектах с участием организаций из Крыма.

В ответ ректор Фалалеев обвинил немецкую сторону в желании «разделить ученых» и даже оценил это как «расизм» и «геноцид» отдельных групп, живущих в Крыму.

Наконец, студенты из Крыма по той же причине не могут попасть на зарубежные стажировки. Европейские вузы отправляют их за документами в Украину, что российской стороной понимается как нарушение академических прав на образование.

 

Международные связи Крымского федерального университета

В списке университетов, с которыми сотрудничает КФУ, около тридцати вузов. Европейских университетов среди них нет. Договоры подписаны в основном с университетами из Китая, Ирана, Турции и других стран, не столь волнующихся об академических свободах.

Среди подписанных договоров о сотрудничестве – университеты Донецкой и Луганской «народных республик», сомнительные с точки зрения международного образовательного права.

В самом КФУ много иностранных студентов – более 2 тысяч в 2020-м. Официальная статистика ставит КФУ на почетное десятое место в ряду российских университетов по количеству иностранных студентов.

Откуда студенты? По словам представителя КФУ, из Индии, Украины, Узбекистана, Иордании, Нигерии, Казахстана, Палестины.

Справедливости ради, надо упомянуть и европейские контакты, хоть они и единичны.

В списке договоров о сотрудничестве есть и швейцарский университет в Базеле. По словам официального представителя Базельского университета, работа швейцарских ученых продолжается в Крыму с 2008 года и по настоящее время в результате консультаций швейцарского правительства с украинским.

Кроме того,  студенты КФУ проходят стажировки в Республике Сербской (Босния и Герцеговина). Здесь, кстати, проводят конференции, доказывающие «историческую справедливость» совершенной аннексии.

Официальная политика Украины заключается в том, чтобы отслеживать ситуацию.

 

Движение BDS

Налицо очевидный бойкот университетов Крыма западным международным академическим сообществом.

В связи с этим полезно понимать, каков принцип отношения к сотрудничеству с теми странами, которые обвиняются международными организациями в оккупации. Прежде всего, речь идет об Израиле и Палестине.

Движение BDS (Boycott, Divestment, Sanctions – «Бойкот, изоляция и санкции») – при всей своей противоречивости — официально основано на идее защиты прав палестинцев на оккупированных Израилем территориях. Движение включает в себя академический бойкот израильских научных и образовательных учреждений. При этом основная причина, по которой BDS призывает бойкотировать израильские университеты, — прямая поддержка израильскими учеными и преподавателями политики Израиля. Или молчаливое согласие с ней.

Далеко не все согласны с такими призывами.

 

ЮАР – не Израиль

Наум Хомски, придерживающийся радикально левых и критических по отношению к политике Израиля взглядов, поддерживает BDS, но не поддерживает идею бойкота израильских университетов. По мнению американского лингвиста, ситуацию в Израиле трудно сравнивать с ситуацией в ЮАР, где борьба с апартеидом включала в себя и повседневные практики расизма в южноафриканских университетах.

Другими словами, бойкот ЮАР был направлен не на университеты — как ответственные за нарушение прав студентов и преподавателей на почве расовой дискриминации – а на нарушения прав человека в ЮАР в целом. Преподаватели и студенты отвечали не за апартеид в целом, а за практики апартеида в собственных университетах.

 

Израиль – не ЮАР

Что касается Израиля, то по данным V-DEM, здесь ситуация с академической свободой существенно лучше, чем в Палестине.

На обсуждениях академического бойкота Израиля в Ассоциации американских исследований (ASA — American Studies Association) «адвокат Израиля» Алан Дершовиц обратил внимание на то, что бойкот направлен не в сторону стран, где нарушения академических свобод очевидны – таких, как Китай, Россия, Саудовская Аравия. Не против Палестинской автономии, где, по его словам, «в вузах напрямую запрещено обсуждать палестино-израильский конфликт».

Бойкот направлен против израильских университетов, где уровень академической свободы выше, чем в большинстве стран мира.

Международное образовательное сообщество также разделилось в оценке бойкота израильских университетов.

Например, Cовет ASA считает, что «..палестинские ученые и студенты под израильским управлением значительно ограничены в академических свободах, а израильские вузы являются инструментами государственной политики, нарушающей права человека».

Любопытно, что один из лидеров BDS Омар Баргути — аспирант университета Тель-Авива. Его активные призывы к бойкоту израильских университетов не мешают ему успешно проходить аспирантуру.

С другой стороны, Американская ассоциация университетских преподавателей (AAUP) выступила категорически против бойкота, утверждая, что такая мера в целом противоречит базовым принципам академической свободы — свободному обмену идей и свободе слова.

 

* * *

Сравнение академического бойкота Крыма с академическим бойкотом израильских университетов показывает, как сложно защищать академические свободы в ситуации политического конфликта.

Самые проблематичные вопросы:

  • ответственность самих ученых за действия их правительств,
  • установление правовых и этических ограничений на развитие международного сотрудничества с теми, кого обвиняют в прямой или косвенной поддержке оккупации.

 

Дмитрий Дубровский – кандидат исторических наук, доцент НИУ-ВШЭ (Москва), научный сотрудник Центра независимых социологических исследований (Санкт-Петербург), член Правозащитного совета Санкт-Петербурга.

Conference

School of Entrepreneurship and Innovation, Almaty Management University

Almaty, 31 October 2 November 2024

 

Academic freedom is a cornerstone of scholarly and research activities worldwide. The globalization of higher education and science necessitates a shared understanding of academic freedom principles globally, particularly in Eurasian countries. Despite the universality of academic freedom, the commitment to its protection and promotion varies and is shaped by the intricate interplay of legal, socio-political, and cultural contexts. A country’s legal regulations and policy frameworks significantly impact how the protection and promotion of academic freedom are understood and implemented.

The quality of democracy and freedom protection in a country also affects the level of academic freedom there. This effect is evident in the rapid challenges all political systems face, such as managerialism and consumerism in higher education. It is even more pronounced in undemocratic regimes with breaches of institutional autonomy and ideologization of higher education.

Equally striking is how the global academy interprets academic freedom when it encounters local traditions that are not universally democratic. In this regard, the operation of campuses of leading universities in authoritarian countries and the debates about the principles and conditions of their operation deserve additional interest.

These observable diversities raise the question of whether global academic freedom can be discussed as a universal concept and how to distinguish the diversity of academic freedom manifestations from aberrations. It also raises the question of how to protect and promote academic freedom as a principle while considering the legal, socio-economic, and cultural contexts in which it is practiced.

For a conference exploring the complexities of academic freedom in a global context, with a particular focus on Eurasian countries, here are some potential topics that could be addressed:

  • The cultural and social context of academic freedom in practice, the contextualization of academic freedom, its cultural and political interpretations, and the universality of academic freedom.
  • Academic freedom in democratic vs. authoritarian regimes, the balance between the social-economic dimension of academic freedom and political rights’ dimension,
  • Legal framework of academic freedom, comparative analyses of legislation, the impact of legal tradition on the application of academic freedom in different countries,
  • Globalization and academic freedom, including academic freedom on international campuses, academic exchange, and academic freedom strategies for maintaining academic standards and freedom in diverse political landscapes.
  • Managerialism and academic freedom, balance between financial sustainability and scholarly independence. Academic integrity and academic freedom
  • Effect of the social and political crises for the academic freedom, academic freedom for persecuted scholars: issues and supports of the scholars in exile
  • Ethnic and moral considerations in upholding academic freedom, including ethical dilemmas scholars faced due to the conflict between national and international academic standards.

The conference is organized by CISRus (Center for Independent Social Research) with generous support of Almaty Management University (AlmaU) and in information partnership with Ghent University.

The conference will be conducted in English. We welcome applications for individual contributions, which should include the title, a brief description (up to 200 words), and a short academic biography of the presenter (approximately 100 words). Presentations will be organized in either thematic panels or roundtable discussions. The organizing committee reserves the right to determine the presentation format (panel or round table) for each selected participant.

Please send your applications to the email: freeacademia.conference@gmail.com

 

Application Deadline: July 31, 2024

The Conference Committee is ready to provide accommodation for all participants for the days of the conference and has some capacity to contribute to the ticket costs as well. Please indicate your need for accommodation and travel expenses with your application.

 

The conference committee:

Dmitry Dubrovsky (Research Scholar, Department of Social Science, Charles University; Professor, Free University)

 Aleksandr Vileikis (Professor, School of entrepreneurship and innovation, AlmaU)

Elizaveta Potapova (Senior Researcher, Public Policy and Management Institute, Lithuania)

Irina Olimpieva (Director CISRus, Research Professor at the Institute for European, Russian and Eurasian Studies, George Washington University)

 

About AlmaU:

Almaty Management University – is a world-class, entrepreneurial, socially responsible university. More than 35 years in the education market, the oldest private university in the country, the 1st business school of the Republic of Kazakhstan, a pioneer of business education in the CIS.

The School of Entrepreneurship and Innovation (SEI) is a leading and internationally accredited (BGA&AMBA) entrepreneurship school with a commitment to excellence, innovation, and global perspective. SEI AlmaU offers a range of cutting-edge entrepreneurship programs designed to prepare students for successful careers in diverse fields.

 

Information for traveling:

Kazakhstan has adopted a policy allowing dozens of countries to enter without a visa. Please contact your local Kazakhstani embassy for further details. For guests who may require a visa, AlmaU will issue a letter of invitation confirming their participation in the conference. Participants will also receive information about housing and traveling to Almaty.

 

Біз сіздермен Алматыда кездесуді асыға күтеміз !

We are looking forward to meeting you in Almaty!

You May Also Interested

0 Комментариев

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

− 8 = 2